吸血鬼公司Netherbeast Incorporated

天一自闭 孤独。他看惯了人类的罪，经历了无数个时代的变更。但他的心应该始终没有死。他看似疯狂，却十分理智。看似精于算计，却无处不透露出疯狂。贩卖罪恶是为了引出人心最深处的恶，让众人明白这个世界不是表面那么美好（虽然也没那么坏就是了...）。

老老实实做人，踏踏实实做事，怀一颗平常心，活在当下，即是幸福！

现在的人物看着怎么都有种中二范啊？(个别镜头你不说他是谁完全认不出这玩意是谁好吗)还有一个人不同分镜还能把脸型跑偏题？有没有好好复习第二季啊？这可是开卷考试啊！！！这花里胡哨的PPT打斗能不能用心点抄袭第二季，至少第二季看起来比这自然不是吗

上篇。 出延津记 河南延津的杨百顺，名字叫百顺，却是一百个不顺。父亲是卖豆腐的，生了三个儿子，杨百顺是老二，爹爹不疼，妈妈不爱。当年喊丧的罗长礼，是他在世界上最崇拜的人。但穷人家的孩子梦想是镜中花。他只能子承父业做豆腐。不甘心这个命运安排，他从做豆腐起，到杀猪，到染布，到信主破竹子，改名杨摩西，到沿街挑水，到去县政府种菜，到“嫁”给吴香香，跟吴香香姓，改名吴摩西，吴香香跟老高私奔，步步坎坷，处处无奈，顽强活着。但所有的坎坷加起来，都比不上继女巧玲被丢，巧玲是他长这么大唯一给过他温柔和爱的女儿，但他却被他在寻找不爱的老婆——巧玲的妈妈时弄丢了。吴摩西离开延津寻找老婆，不想丢了女儿，从此不能回延津，最后在异乡给自己取名罗长礼。 回延津记 牛爱国三十五岁时知道，自己遇到为难的事，世上有三个人指得上。一个是冯文修，一个是杜青海，一个是陈奎一。 牛爱国他妈叫曹青娥。牛爱国他妈本不该姓曹，应该姓姜；本也不该姓姜，应该姓吴；本也不该姓吴，应该姓杨。曹青娥五岁那年，被人从河南卖到山西。六十年过去，曹青娥还记得她爹叫吴摩西，她娘叫吴香香。没错，曹青娥就是巧玲。离开延津时五岁，对延津的模样并不记得，但对那时的爹吴摩西记得清楚。她刚被卖到曹家的时候，老曹的老婆不准她想延津和吴摩西，一想就打；但世上的事情，越是有人不让想，心里越想；延津一片模糊，想也白想，只剩下一个吴摩西。曹青娥到了十几岁，夜里做梦，还跟吴摩西在一起。五岁时是吴摩西把巧玲丢了，曹青娥做起梦来，往往是她把爹丢了；五岁时有人把她卖了，到了梦里，是她把爹卖了。 曹青娥去世以后，儿子牛爱国无意中发现了一封信，是河南延津一个叫姜素荣的人写的。信中说，吴摩西的孙子，最近来了延津，想见曹青娥，让曹青娥去延津一趟，他有话要说。信中还说，吴摩西当年逃到了陕西咸阳，已死了十多年；吴摩西生前不让人回延津，他死后十多年，他的孙子头一回回来。牛爱国因为自己生活得不如意，老婆庞丽娜第二次跟人跑了，他于是跟吴摩西一样，也出门假找老婆，到了河南滑县，去了延津，从延津又来到陕西咸阳，吴摩西（罗长礼）的儿子已经去世，他看到吴摩西留下的图纸，背面写着两排字。头一排是蝇头小楷：恶魔的私语；第二排是钢笔字：不杀人，我就放火。离开时，吴摩西的儿媳妇送他一句话：“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”这话跟他妈曹青娥生前说的一样。 生活好像就是这样，不断重复。对个体来说，人总是孤独无助的老去；对整体来说，个体那么无意义。亲情、友情、爱情，每个人都想拥有并不断去追求，但世事难料，命运弄人，小人物多舛的一生，经不起推敲，处处漏风。“世上所有的事情都禁不起推敲，一推敲，每一件都藏着委屈。”“世上什么都能挑，日子不能挑”，普通人的人生，简单粗糙地过一生，也就一句话的人生，吸血鬼公司Netherbeast Incorporated。

啊，我终于读了一本戴夫·弗雷的作品！这本取名《吸血鬼公司Netherbeast Incorporated》其实“吸血鬼公司Netherbeast Incorporated”只是其中一篇，这是一本戴夫·弗雷的中短篇剧集的合集，共有六篇。有两篇“研究”和“报告”没读下去，其他的几篇都很喜欢。读得过程中十分惊讶戴夫·弗雷一个终生没有走出生活的小镇的人竟能写出这么多的故事。突然想到写出《吸血鬼公司Netherbeast Incorporated》的刘慈欣也只是生活在山西阳泉，诺奖获得者莫言生活在山东高密。也许正是生活在一个稳定的社会关系下才能十年二十年的看出变化或是了解背后的生活真谛吧。 通过戴夫·弗雷的几篇剧集其实不难体会到戴夫·弗雷那种趋于哲学的思辨，所以故事的结果都太真实了。正如今天和朋友讨论起的那样，一些作品只是为了服务自己的一些思想的，有了某种想法，然后通过构建一篇文章来表达出来。通过这部剧，感觉戴夫·弗雷就是这个意思。

观看时间：2021年1月25日。2021年之No.5 关于对父亲的回忆录也是关于父亲那个年代的回忆录。一个时代造就一个时代的人呐。 我不太能感同身受→如果不是因为弃养（或对孩子有过分的伤害），怎么会和自己血亲多少年不见面呢。 “弃猫”是我和父亲共同经历过的一件事，好像仅仅靠这件小事联系着我和父亲两个人。除了这件事，我对父亲曾经经历过的事情知之甚少而且就现在所知道的来说也不一定都是真实发生的（随着时间流逝人的记忆会出现一些记忆偏差）。 父亲对儿子好像就是不会表达爱意，从不会把对儿子的喜欢与爱表达出来；父亲对女儿好像就会表现的亲昵一些，这是为啥呢？ 部分摘抄： ①大概每个人或多或少都有些难忘的沉重回忆，我们无法用言语向人完整地诉说它的真实样貌，只是就这样无法言尽，就这样活下去，渐渐走向死亡。 ②学校教的课大多都很无聊，教育体系过于死板、压抑。 ③同样是关西地区，但京都、大阪，以及神户（阪神间）的方言有细微的区别，看问题的角度和思维方式也各不相同。从这一点来看，大概可以说，我对风土文化的感知方式和生在京都、长在京都的父亲不同，和生在大阪、长在大阪的母亲也不同。--经历不同理解不同。 ④我们不会轻易地交出自我，又几乎不能直截了当地江明自己的想法。 ⑤我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。 ⑥历史不是过去的东西。它存在于意识内部，或者潜意识的内部，流成有温度、有生命的血液，不由分说地被搬运到下一代人那里。